为什么都要读热门科系?答案很清楚,这样才可以晋身热门行业,而所谓热门行业就是当前赚钱的行业。这些利润丰厚公司或股票长红的企业,是怎样产生的?我们的世界是什么时候变成不断追逐速度?快还要更快?
从后现代位置看现代主义
这必须从工业革命说起,瓦特在1776年制造蒸汽机,称为第一次工业革命、又称为“蒸汽机时代”,造就机械化生产的起点。第二次工业革命称为“电力时代”,在1870年开始,电灯、电报、电话的发明为标志。第三次工业革命是“数字化时代”又称为科技革命、资讯革命,开始于20世纪20、30年代,出现电脑初步方案。第四次工业革命称为“网宇实体时代”,在2011 年的汉诺威工业展上提出的,它描绘了全球价值链将发生的变革,融合的过程因使得物理、数位和生物等领域科技之间界线难分,故统称为网宇实体系统。
当初这四波的工业革命的起点,是西方社会不满神权时代,人们想要脱离黑暗时期、超越传统,而带出现代性运动与思潮,却挟科技创造财富而自诩。“后现代”与“现代”看世界的方法或思维模式,持相对立场,所以叫做“后现代”,后现代性是基于对现代性思潮的反省,是对于过去三、四百年以来西方世界形成的“现代性”产物的批判,可以说“后现代”是针对“现代性”的“再次现代化”,也就是批判这个批判所化身的工具理性传统。
工业革命对生活世界的影响
首先是创造出体制化生活。[刺激1995]这部电影说:“监狱的高墙很有趣,刚入狱时你痛恨它;渐渐地,你习惯生活在其中;最终,你会发现你不能没有它,这就是体制化。”工业革命带来的社会与职场样貌,大多数从学校这个“体制”毕业的人,都纷纷踏入另一个“企业体制”,这被称为标准化生活模式(standardize life model)。Beck(1992)认为风险一直存在于人类社会中,只是现代社会为了寻求安全,企图以“制度化”来降低个人风险,但是也随之产生“制度化”的社会风险。制度化社会中的个人是微小的、扁平的,人们可能意识不到“组织”就已经被“组织化”了。台湾在1990年代标准化生活模式到达顶点,在2008年无薪假后开始崩解进入后现代社会。
其次是塑造个人认同。大学毕业之后大多进入公、私立,或国、内外的机构工作,极少数回家种田或自己开创事业,这形成了都市聚落的生活型态。我们都生活在其中,朝九晚五的规律生活从基层干部生到低阶主管,再晋升成为中高阶主管,买车、换房、度假,加薪、分红、挖脚等等,在这种标准化生活模式的轨道中,工作与生活角色让我们认识彼此,也让我们完成自我认同,而这些自我认同很大比例是由社会所建构。
第三是抑制个人兴趣发展。科技革命导致人类生活的方便与进步,科技革命也形塑出热门行业与热门科系,而数学是科学之本,高中生升大学为了挤入热门的理工行业,必须数学成绩优异。表面上看似数学能力较差的被限缩了选择机会,其实,成绩突出的学生也被迫选读他可能没兴趣的“热门”科系,势必压抑自己真正的生涯兴趣。
第四是激发后工业生涯趋势。几百年来“科学理性”的积极发展,医药技术进步延长人类寿命,科技日新月异机器取代人力,互联网无孔不入改变生活方式,专业分工越来越细,不只是隔行如隔山,可能连同行都对别的部门陌生。时至今日,有人开始思考“如何在人为控制与自然之间取得平衡?”、“如何在挤身要职与个人渴望之间找到出路?”、“如何在科技理性与人文关怀之间找到答案?”这些看似无解的大哉问,以后现代观点,放到个人选择与安顿却是有解的生涯方案。
后工业社会的生涯趋势
数字化发展带来的工作型态转变,松动传统体制化的生活,提供个人生涯多元化样貌的空间。加上数字化取代人工技术,资方欲减少人事成本的负担,只留下核心人力,其他雇用转为辅助人力、合作人力、暂时人力、约聘人力、短期人力,凡此种种都释放出更多个人的生涯创意机会,也凸显出“后工业社会”的特征。概述如下:
- 职涯特征从制度化转变为个人化。也就是以前都是入职企业,并经由职位或薪资决定个人的工作价值,转变为个人打造自己的工作角色、创造自己的职场面貌。
- 个人必须具备调适力才具有竞争力。必须非常特殊、非常专业、非常深耕,才能在直播、卖家、potcast等百花齐放的个人工作平台中胜出。
- 新兴成人群出现生涯困境又称为春季危机。尼特族(N.E.E.T,Not in Employment, Education or Training)的比率在全世界持续增加,年轻人离开儿童与青春期的心理依赖阶段,又还没有进入正常的成人承担的负责阶段,既不是孩子又不是大人,困在一个生涯转弯的沟槽里,每个人顺利进入成人角色的生涯发展阶段,缓慢且没有固定时间表。
- 相继涌现出多元生涯类型。如 Hall在1976年提出的“多变化生涯”(portean career),着重自我管理与自我价值,以价值驱动(value driven)和自我导向(self directed)为轴心,重视个人在职业生涯的参与权,看重心理上的满足感与安适感,而非薪资、职衔、权力等等外在声望;或是Authur在1994年提出的“无边界生涯”(Boundaryless career),跨越组织机构与雇用的条件限制,以自身能力脱离组织架构的“边界”,自主安排职涯发展。它们共同之处是个人都具备:主动性、经验开放性、目标取向。
- 强调自我建构、自我塑成,以及工作打造。传统特质论观点认为特质是稳定的、可预测的状态,遵循自我实现取向(self-actualization approaches)模式,注重潜能开发,适配思维,强调进步、提升、强化自己与终生学习;而自我建构取向(self-construction approaches)模式,完全服膺后现代咨商理路,以发展生涯的自我认同(identity)为主轴,强调个人化故事、独特性、主体性、自我塑成与不可取代性。
总体来说,就业结构由工业生产转向服务业,网络平台取代企业人资部门成为雇工平台,促进零工经济(Gig Economy)昇起,劳动力从技术生产转为知识经济,独门专精技术成为政治经济统治阶级的一部分,由国家政策和大数据掌控全球化经济布局,理论知识也成为产业发展与国家政策的核心。凡此,都使得后工业时代的生涯特征,大大不同于过往。
后工业时代的生涯特征
后工业时代的生涯特征分述如下:
- 没定性是优势。2018上市的《没定性是种优势:献给还不知道未来要做什么的人》一反生涯未定向是问题的传统观点,强调未定性反而有利于保留弹性,因为后工业时代重视通才的价值,强调跨领域沟通与合作,也重视个人开创与规划出未来产业。当然“没定性”能够成为优势个人必须具备:独特性(展现价值,不可取代)、创发性(看到不存在的未来产业,或创造出自己的职位)、跨域力(能在不同语言、文化中生存)、适应力(能回应变化,及时调整、增进新知)。
- 非典性雇用是典型。非典型雇用工作型态(atypical employment),具有不固定、不可预期、不持续雇用之特性。因为产业结构变迁,网络科技发展,职涯概念解构,都使得非典型雇用型态更加常见,以下罗列传统职场生涯观与非典型雇用生涯观:
传统职场生涯观
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非典型雇用生涯观
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找到一份好工作,可以安稳过一生
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找到一份好工作,只是多职生涯的起点
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锁定职场晋升、加薪
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环顾生涯的可能性 (生涯探索)
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追求稳定、生活保障、家庭责任、社会声望
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追求个人渴望、自我价值、生命意义、网络粉丝数、满足想要的生活型态
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配合组织的工作框架(朝九晚五)
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弹性的工作框架(任务取向)
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一技在身,一门专业、术业有专攻,隔行如隔山
专精、深入、单一性
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跨专业合作,跨领域整合、多元生涯路径,累积生涯资产
转化、创新、多样性
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线性,组织内可依循的发展性
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非线性,无中生有的开创性
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组织忠诚度、组织生产力提升
绩效导向
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个人适应力、个人知识与技能交换
学习导向、价值驱动(value driven)
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正职员工、编制内员工、组织内发展
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约聘人员、部分工时、契约工、临时工、外包工、自我雇用工作者、多样工作者
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体制化生涯思维
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个人自我整合的生涯
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- 斜杠生涯是常态。纽约时报专栏作家 Marci Alboher 在2007年首先提出斜杠(slash)的概念,Susan Kuang在2017年撰写专书《斜杠青年:全球职涯新趋势,迎接更有价值的多职人生》(One Person / Multiple Career: A New Model for Work / Life Success)。斜杠人生是一种对于工作生涯的反思与重新理解,摆脱传统生涯、体制化束缚,回归个人自我整合的过程,包括A集体拥抱模式(Group Hug Approach):在同一份工作上,切换不同领域,整合多种长才,研发、行销、人资等;B斜杠模式(Slash Approach):从事两份不同领域有收入之专业工作;爱因斯坦模式(Einstein Approach):Holland码六码都高,Gardner九种智慧分数皆高者,收入来自主职,其他领域事业无偿;D浴火凤凰模式(Phoenix Approach):经历多次不同领域的全新生涯转换,有强烈次序性。
- 混沌生涯是标配。生涯是未来之学,因为生涯总是关乎未来;生涯也是应变之学,因为未来总是变幻莫测,生命经常是不可规划的,线性生涯观(linear career)已经不再适用,必须善用机缘巧合论与积极不确定论。
- 黑天鹅出现成为必然。西班牙诗人Antonio Machado 说的“旅行者,没有路径”(Traveller, There Is No Path)路径是由勇于走向自己者的脚步堆叠出来。
- 灵活应变力成为应然。适应力是以个人为核心,发展出主动、弹性、多元的能力,去回应多变的社会情境,是一种“生于忧患、死于安乐”善于应变、防微杜渐的能力,能因势利导而渐进自然。
A rose is a rose is a rose 在生涯上可以诠释为:一朵“玫瑰花”,长成一朵如其所是的“玫瑰花”,才是真正的“玫瑰花”。生涯最终要到达的是天心月圆、华枝春满,这种状态通常跟幸不幸福比较有关,跟成不成功比较无关。而这种幸福通常在个人能够“如其所是、淋漓尽致的长成自己满意的样子”时会自然涌现。21世纪疫情、网络教学、网购生活、在家工作,生涯路线与框架逐渐瓦解,释放出更加宽广的社会空间,鼓励年轻人脱离传统、抛弃典型、创造工作职位、勇敢走出自己的生涯光彩。
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